7ê Cotmehê –
„Ji bo jiyanê, li dijî mirinê“
Mîtînga Hevbendiya Bêsînor a Femînîzmê
Destpêk: 18:00
Mariannenplatz li ber Bethanien (Kreuzberg)
Salek piştî qetlîama 7’ê Cotmehê, em we vedixwînin mîtîngeke eşkere ya antî-faşîst û femînîst, da ku cihê xemgîniya me ya hevpar bidin.
Xemgîniya jiyana ji dest dane û ji wê demê ve hatine revandin, xemgîniya ji bo hilweşandina sînoran antîsemîtî, rewşa rewşa şer, xemgîniya giştî ji bo tarîtiya paşeroja sala borî. Di heman demê de em bi vê wesîleyê hêviya hevgirtinê û parastina jiyanê ya li dijî faşîzmê tînin ziman û bi vî rengî bersiveke bingehîn ji hemû îdeolojiyên tinekirina jiyanê re ava dikin.
Mîtînga me ya di vê rojê de wê ji bo qurbaniyên qetlîamê, xizmên wan û qurbaniyên din ên oldarên îslamî û neteweperest were lidarxistin.
Banga şer a Hamasê ev e: „Çawa ku dijminên me ji jiyanê hez dikin, em jî ji mirinê hez dikin.“
Nêzîkî salek berê rêxistina terorê heqareta xwe ya li hember jiyana cihû û îsraîlî û bi dirêjahiya wê jî jiyana filistîniyan bi rengekî nedîtî rast kir. Hesreta wan a wêrankirinê ber bi Îsraîl, dewleta cihû ve tê, û jiyana kesan ji nedîtî ve tê, mîna ku ew li ser riya desthilatdariyê bin.
Komkujiya dij-Semîtîk a koma terorîst bi şîdeta zayendî ya taybet a zayendperest re hat û êrîşa herî giran a li ser jiyana Cihûyan ji sala 1945-an vir ve temsîl dike.
Bi êrîşa hovane ya bi qestî li ser Îsraîlê û revandina rehîneyan, Hamasê bi neçarî êrîşeke şer a Îsraîlê pêk anî û bi qestî êş û azarên gelê sivîl ên di bin kontrola xwe de bi kar anî. Lê dîsa jî, ne civakên Îsraîlî û Cihû yên êrîş kirin û birîndar kirin, ne filistîniyên mayî ne ku, tevî zordestiya mezin, li dijî dîktatoriya Hamasê û ji bo lihevhatina Filistîn-Îsraîl, ku dê di mehên pêş de pêk were, radiwestin. destûr hat dayîn ku civaka navneteweyî derkeve. Berevajî vê yekê ye: nefreta antîsemîtî ji 7ê Cotmehê û vir ve gihîştiye asta herî bilind a cîhanî. Bi dengên filistîniyan û misilmanan ku li dijî tenorê îslamî diaxivin, şer û tehdîd tên kirin. Bîra Şoah dixuye ku di nav çepê de vala bûye û hema bêje hatiye terikandin. Rastiya antîsemîtîzma tasfiyeker a niha ji pejirandinê zêdetir tê înkarkirin.
Tişta ku di nav van hemûyan de cîh tune ye, xemgînî ye.
Bi taybetî ne ji bo formên kolektîf ên şînê. Bi taybetî di demên kombûna qeyranan de, hewcedariya me bi qadên hestyarî yên hevpar ên ku ne di bin agir de ne hene. Kombûnên hevgirtinê yên ku her cure hest û reaksiyonên mirovî li hember kesên ku bi awayekî komî rastî êrîş û tehdîdan tên red nakin, belku piştgiriyê didin wan. Em wek çepên antî-faşîst jî pêdiviya me bi qad û firsendên hevgirtinê heye ku tê de mexdûrbûn were pêşwazîkirin û serpêhatiyên êş û windahiyan werin şînkirin. Bêyî xebateke wiha kolektîf a şînê, depoya erêkirina jiyanê ya ku em dikarin ji bo têkoşîna xwe ya pêwîst hêz û hêviyê jê bistînin jî kêm dibe. Û pêdivî ye ku li dijî dijwariyên siyasî û hemdemî, li dijî antîsemîtîzmê û hemî cûreyên din ên misantropiyê bisekinin. Her diçe pêwîstî bi ragihandina şer li dijî hêzên îslamîst û faşîst û paşxistina pêşveçûna wan zêde dibe.
Weke antî-faşîst û femînîst em dixwazin di êvara 7’ê Cotmehê de li dijî her îdeolojiya dijminatiya jiyanê bi cihûyan re, bi kesên ji aliyê îslamîst û faşîstan ve tên çewisandin, bi kêliyek hevgirtinê li ber xwe bidin. Em dixwazin ji bo civakek azad a pêşerojê – civakek ku em tê de bê tirs ew qas cûda bin ku em dikarin bibin wekhev – rabin ser piyan û baweriya ku civakek wusa li hember zilma şert û mercên serdest gengaz e, xurt bikin. Ji ber vê yekê em dixwazin vê teqeziya antî-faşîstan bi bîr bînin:
„Ji bo jiyanê, li dijî mirinê.“
Ligel rêzê,
Femînîzm Hevbendiya Bêsînor
*Em bi eşkere xwe ji aktorên ku ji bo meşrûkirina nijadperestî û îdeolojiyên paşverû an jî cih bidin wan bîranînan bi kar tînin, xwe bi awayekî eşkere dûr dixin.
Wek antî-faşîst jî ji bo me girîng e ku em tekez bikin ku antîsemîtîzm ne taybetmendiyek yekta ya îslamîstan e, lê îslamîzm û antîsemîtîzma Alman ji aliyê dîrokî û îdeolojîk ve bi hev ve girêdayî ne.