07 октября –
„За жизнь, против смерти“
Демонстрация альянса Феминизм без ограничений (Feminism Unlimited)
Начало: 18:00
Марианненплатц перед Бетаниеном (Кройцберг)
Спустя год после резни 7 октября мы хотим организовать антифашистский и феминистский митинг, чтобы дать место нашей общей скорби –
Скорби по потерянным и похищенным с тех пор жизням, скорби о бесконтрольном проявлении антисемитизма, текущем состоянии войны, в целом о мраке, охватившем наше будущее в прошлом году. В то же время мы хотим выразить нашу солидарность, надежду и антифашистскую позицию, сформулировав тем самым принципиальный ответ на все идеологии ненависти. Наш митинг в этот день будет посвящен жертвам массового резни, их семьям, а также другим жертвам исламистского и националистического культа смерти.
Один из боевых кличей ХАМАСа звучит так: „Как наши враги любят жизнь, так мы любим смерть“.
Почти год назад эта террористическая организация продемонстрировала своё презрение к еврейским и израильским жизням, а также, в итоге, и к палестинским, в самой беспрецедентной форме. Их стремление к уничтожению направлено на Израиль, на еврейское государство, при этом человеческие жизни становятся для них лишь разменными монетами на пути к власти.
Антисемитская резня террористов сопровождалась специфическим женоненавистническим сексуализированным насилием. 7 октября стал самым масштабным нападением на еврейские жизни с 1945 года.
Жестоким нападением на Израиль и похищением заложников ХАМАС неизбежно спровоцировал израильский военный удар, намеренно используя страдания подконтрольного им гражданского населения. Однако, именно израильские и еврейские общины, подвергшиеся нападению и получившие травмы, а также те палестинцы, которые выступают против диктатуры ХАМАС и за палестино-израильское примирение, не смогли рассчитывать на солидарность мирового сообщества в последующие месяцы. Произошло обратное: антисемитская ненависть достигла нового глобального максимума после 7 октября. Палестинские и мусульманские голоса, которые выражают несогласие с исламистской риторикой, подвергаются нападкам и угрозам. Память о Холокосте кажется лишенной содержания, и в левом движении почти полностью утраченной. Существование элиминационного антисемитизма сегодня скорее отрицается, чем признаётся.
В этом всём не остаётся места для скорби.
Особенно для коллективных форм скорби. А ведь именно в периоды нарастающих кризисов нам необходимы общие эмоциональные сферы, которые не подвергаются нападкам. Собрания, основанные на солидарности, которые не отказывают коллективно пострадавшим и находящимся под угрозой в любых человеческих эмоциях и реакциях, а скорее поддерживают их. Даже нам, как антифашистским левым, нужны пространства солидарности и возможности, где уязвимость приветствуется и можно оплакивать опыт боли и утрат. Без такой возможности коллективной скорби иссякнет и тот жизнеутверждающий резервуар, из которого мы можем черпать силы и надежду для нашей необходимой борьбы. А необходимость оставаться активными в борьбе против политических и общественных трудностей, против антисемитизма и всех других форм человеконенавистничества остаётся неизменной. Становится все более необходимым объявить войну исламистским и фашистским силам и отбросить их наступление.
Как антифашисты и феминистки, мы хотим противопоставить любой идеологии ненависти к жизни момент солидарности с еврейками и евреями и теми, кого преследуют исламисты и фашисты, вечером 7 октября. Мы хотим выступить за свободное общество будущего – общества, в котором мы можем быть разными без страха настолько, чтобы стать равными – и укрепить уверенность в том, что такое общество возможно, вопреки жестокости существующих условий. Поэтому мы хотим напомнить об этой единственной убежденности антифашистов:
«За жизнь, против смерти».
С уважением,
Альянс Феминизм без ограничений
*Мы однозначно дистанцируемся от тех, кто использует такие памятные мероприятия для легитимизации расизма и реакционных идеологий или для предоставления им места.
Как антифашистам, нам также важно подчеркнуть, что антисемитизм не является уникальной характеристикой исламистов, а исламизм и немецкий антисемитизм исторически и идеологически тесно переплетены.